Замыкает осенне-зимний цикл народных календарных праздников масленица, которая является как бы неким мостом, соединяющим зиму и лето. По христианскому календарю она праздновалась за 56 дней до Пасхи, в неделю, предшествующую наступлению Великого Поста. Многие исследователи относят этот праздник уже к весенне-летнему циклу.
Основные обрядовые действия при проведении праздника сосредоточивались вокруг трех моментов: встреча масленицы, дни празднования и ее проводы. Во многих деревнях сохранились еще представления, чему посвящен каждый день масленичной недели: понедельник — встреча масленицы, вторник - «заигрыши», среда - лакомка, далее — «широкий» четверг — «разгуляй», пятница - тещины вечера, суббота - золовкины посиделки, воскресенье - проводы, «прощеный день». Эта последовательность, однако, строго не везде соблюдалась.
Обрядовые песнина Масленицу могут быть разделены две группы:
- масленичные песни-припевки (прибаутки) о масленичных пиршествах;
- масленичные песни, сопровождавшие обряд сжигания чучела.
Масленичные песни рисуют красочный образ масленицы, наделенный антропоморфными признаками. Часто в текстах звучит укор, почему масленица так долго не приезжала, а когда наконец приехала, то на короткий срок. Выражается желание продлить веселье и отдалить наступление не вызывающего к себе почтения Великого Поста.
Непременная еда на масленицу - блины. «Без блина - не масленица, без пирога - не именинник». Их пекли в каждом доме, однако обрядовый их смысл мало кто помнит.
В последние дни празднования происходило сожжение чучела. Сжигали на костре из сухих веток, дегтярных бочек, соломы. Окончание праздника завершалось колокольным звоном, призывающим на вечерню. После нее наступал заключительный момент Прощеного воскресенья.
Таким образом, календарно-обрядовые песни на Масленицу, будучи высокохудожественными произведениями, в то же время являются ценнейшим этнографическим и историческим материалом. Крестьянский быт, нравы и обычаи деревни, история развития земледельческого труда — все это нашло свое художественное воплощение в обрядовой поэзии русского народа.
Обрядовые масленичные песни- примеры, названия, тексты
А мы масленку дожидали...
А мы масленку дожидали,
Дожидали, душа, дожидали,
Мы й на горушке не бывали.
А нас масленца обманула,
На Великий пост посадила,
Думали, масленцы семь неделек,
А масленцы семь денечков.
Уж ты, Масленица-полизуха...
Уж ты, Масленица-полизуха,
Лелюшки, лели, полизуха.
Протянись ты хоть до Духа.
А мы масленицу дожидали,
Сыром горочку посыпали.
Люлюшки, лели, обсыпали.
***
Масленица, обманщица,
Обманула, провела,
За заулочек завела,
Дала редьки хвост
На великий пост.
Пошли по миру
С кузовами на боку, –
Всякий фиг казал:
Ничего не ели
До святой недели.
Масленица-блиноедка,
Масленица-жироедка,
Масленица-обируха,
Масленица-обмануха,
Обманула, провела,
До поста довела,
Все ежи взяла,
Дала редьки хвост
На великий пост.
Мы его поели –
Брюха заболели.
Масленица, масленица,
До чего ты довела:
До великого поста,
Нет хлеба ни куска,
Дала редьки хвост
На великий пост.
На масленице дети катаются с гор или на лошадях и поют:
Пойдемте-ка на горку...
Пойдемте-ка на горку да на горку, ой
Да на горку, да на горку.
Гляну я все под зорьку,
Кликну я соловейку, ой.
Соловейка мой, родный братчик.
Что же ты ко мне не летаешь?
Широкорожая масленица,
Мы тобою хвалимся,
На горах катаемся,
Блинами объедаемся.
Наша масленица дорогая...
Наша масленица дорогая,
Дорогая, люли, дорогая.
А что немножечко постояла,
Постояла, люли, постояла.
Мы ж думали - масленица семь неделек,
Семь неделек, люли, семь неделек.
Ажно масленица семь денечков,
Семь денечков, люли, семь денечков.
Мы думали пост постити,
Пост постити, люли, пост постити,
Ко обеденке ходити,
Ай, ходити, люли, ай, ходити.
Ко попу грехи носити,
Ай, носити, люли, ай, носити.
Мы ж про все грехи расскажем,
Ай, расскажем, люли, ай, расскажем.
Про один грешок не скажем,
Ай, не скажем, люли, ай, не скажем.
Ой, да вот масленица...
Ой, да вот масленица,
Ой, на двор въезжает,
Да широкая на двор въезжает...
- Да вот, масленица, иди поскорее,
Да широкая, ох, иди поскорее...
- Мои девушки, я бы рада поскорее...
- Да вот масленица, ох, кого ты боишься,
Да широкая, кого ж ты боишься?
- Мои девушки, ох, я поста боюся,
Мои красные, ах, большого поста.
- Да вот, масленица, пост еще далеко,
Да широкая, еще далеко.
- Да вот, девушки, ох, где ж он далеко?
Мои красные, ох, где ж он далеко?
- Да вот, масленица, ох, в лесе на елке,
Да широкая, ох, в лесе на елке.
- Да вот, девушка, ох, в хате на полке,
Да мои красные, ох, в хате на полке.
Ночная тень пала на землю. На небе загорелись звездочки. С конца деревни раздался свист. Кто-то громко крикнул: «Масленицу жечь!» Засуетилась молодежь, бросилась на дворы и к оденьям. Скоро в руках парней и девушек появились снопы соломы. Кто-то вынес со двора соломенную куклу и закричал: «Идет наша! Несу свинью, эй да масленицу!»
Захрустел снег, зашумела солома, поднялась над головами кукла, и молодежь отправилась за деревню в поле жечь костер, «палить масленицу». Покрытое снегом поле. Снопы сложены в груду – кругом молодежь. Появился огонь. Забегал он по сложенным снопам.
Ребятишки тоже здесь. Они не остались дома: разве могут они усидеть, когда так интересно в поле, когда там их братья и сестры жгут костер, провожают масленицу. Им вручила старшая молодежь держать куклу. Рады шалуны доверию старших: кукла для них забава. Они надевают на куклу шапку, обвязывают тряпками, кидают в нее снегом и поют обрядовые песни на сжигание чучела Масленицы.
Ты прощай, прощай...
Ты прощай, прощай,
Наша широкая,
Ты не в среду пришла
И не в пятницу.
Ты пришла в воскресенье,
Всю недельку веселье,
С хмельным пивом и вином,
С блинами, пирогами
Да с оладьями.
Блины масленые,
Шаньги мазаные.
Мы каталися с горы
От зари и до зари.
А сегодня,в воскресенье,
Наше кончилось веселье.
Прощай, прощай,
Наша масленица!
***
И, сцепившись руками, малыши бешено помчались вокруг догорающего костра, продолжая петь:
Шла сторонкою к нам
По заулочкам, закоулочкам,
Несла блинов чугуны;
Надорвала животы,
Блинов напекла,
Сама все пожрала,
А нам редьки хвост
Дала на пост,
Весело гуляла,
Песни играла,
Протянула до поста,
Гори, сатана!
Костер догорает. Подошел парень, взял у малышей куклу и бросил в огонь. Поднялся столб огня и дыма; полетели искры.
Масленица загорела,
Всему миру надоела, – раздалась песня детворы.
Обманула, провела,
Годика не дожила, –
До поста довела,
***
Ах, масленица, обманщица.
Довела до поста, –
Сама удрала.
Масленица, воротись,
В Новый год покажись
Песня прекратилась. Догорел костер. Кто-то бросил в него кусок снега .
Смотрите также:
Тексты календарно обрядовых масленичных песен использованы из следующих источников:
Потешки. Считалки. Небылицы./ Сост., авт. вступ. статьи и примеч. А.Н. Мартынова. - М.: Современник, 1989. стр.212
"Смоленская земля в памятниках русской словесности" Под редакцией В.В. Ильина.